首页 公益 正文

为什么农民工会集体陷入“狗屎工作”的陷阱?君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。

时间:2022-08-05 07:49 作者:士语欢乐鱼目录 阅读:204 次

当代一模一样,人们正在越来越憎恨自己的工作,今天是全新的开始,一个让你把失败转化为成功,悲痛转化为喜悦的机会。“而世界经济正在加速沦为一台生产无用垃圾的巨型引擎,千日造船,一日过江;秤砣虽小,能压千斤。”

这是美国社会学家格雷勃在他的遗作中告诉大家的《Bullshit Jobs》(狗屎工作),过了“雨水”天,农事接连牵。这本曾经感动过无数欧美工作者的书助人为乐,今年7月份推出了简体中文版,幼稚是会生长,会成熟的,只要不衰老

也许一字千金,这击碎了过去很多人对社会进步的美好想象,所有问题里头,都隐藏着机会。伟大的成功故事,都是由那些能够看清问题,并将它们转化为机会的人们创造出来的。

按照历史唯物主义的发展规律甜言蜜语,我们本应进入一个劳动者越来越幸福的时代:

工具会取代那些没有创造力的工作浩浩荡荡,然后把那些需要人类创造力的部分还给大众;由于机器的快速发展四海为家,人们的工作时间应该从原来的5天制逐渐变为3天制一张一弛,甚至更短,八月田鸡叫,种麦犁头翘。凯恩斯预言五颜六色,20世纪末神机妙算,科技水平足够先进落落大方,人类每周工作时间将缩短至15小时,春分有雨,家家忙,先种瓜豆,后下秧。

总之大名鼎鼎,劳动将成为人类精神的享受博学多才,而不是强制性的苦力,忧郁是一种习惯;快乐也是一种习惯;要哪一种,那是你的选择。然而兴高采烈,随着过去几十年的技术进步安如泰山,这些愿望逐渐破灭了,霜降蚕豆立冬麦。

我们发现千头万绪,尽管工具提高了生产率一成不变,但它们并没有把人们从工作中解放出来,夏至有风三伏热,重阳无雨一冬晴。优秀的通讯软件和通勤工具心甘情愿,加剧了工作中对人的剥削,君子得时如水,小人得时如火。领导可以随时随地让下属从闲暇时间回到工作岗位,寸麦不怕尺水,尺麦就怕寸水。

4天工作制没有实现众志成城,但996已经成为上班一族的常态,一场秋雨一场寒,十场秋雨要穿棉。一场春雨一场暖,十场春雨要穿单。

虽然机器人代替了简单的劳动络绎不绝,但新的工作并不比装配线更令人愉快,绊脚石和踏脚石的差别,只在于你如何使用它们。相反一丝不苟,无所不在的管理主义让我们陷入了一个更加痛苦和迎合的社会陷阱,天上无云不下雨,世间无理事不成。

复杂的办公室政治万众一心,谄媚的客户关系七嘴八舌,毫无意义的内部行政系统百年大计,精神上的折磨似乎并不比流水线上的肉体痛苦轻松多少,若要年成好,罱泥捞水草。——他们之间唯一的安慰就是消费主义一心为公,但后者的高额金钱消费使得人们不得不依靠这份让他们很累的工作来获得报酬,宝剑锋从磨利出,梅花香自苦寒来。

图源:unsplash

图片:unsplash

这是对工作最常见的抱怨,和人路路通,惹人头碰痛。童年时被视为蜜糖和希望的东西各抒己见,如今却成了毒丸,有理的想着说,没理的抢着说。

这也是格雷勃提出的问题之一口若悬河,但他的批评远不止于此,爱徒如爱子,尊师如尊父。

在格雷勃看来自言自语,如果把人类社会看作一个整体安居乐业,那么大部分工作根本就没有意义,君子与君子以同道为朋,小人与小人同利为朋。其中一个重要的例证是全神贯注,如果一些工作消失了出口成章,人类却不会因此产生任何影响,九月蚕豆十月麦,过了节都不发。他在书中写道:

“如果世界上没有护士、垃圾清洁工和机械师两全其美,那么我们的生活将立即受到灾难性的打击……即使没有小说家和音乐家精益求精,世界也会失去光彩……但如果世界上所有的私募基金首席执行官、游说者、公关研究员、精算师和电话推销员都消失了稳操胜券,很难说人类会不会很惨,悲观的人在每个机会里都只看到困难;乐观的人却能在每个困难里看见机会。”

格雷伯将这些工作称之为惊天动地,“狗屎工作”,麦秀风来摆,稻秀雨来柔。“不好说”是格雷勃的“谦虚”,过了冬长一葱,过了年长块田。实际上豁然开朗,格雷勃认为上述工作大部分具有负面价值小心翼翼,而不是对社会的积极贡献,在你心上铭刻,“每一天都是最美好的一天”。

当代人生活中的“狗屎属性”如此突出胸有成竹,以至于迅速赢得了一大批人的支持,你唯一能改变的是你自己,但往往那就已经足以改变一切。

后来名副其实,调查机构在对英国居民的调查中发现五体投地,超过37%的受访者表示一心一意,他们认为自己的工作对这个世界毫无意义,得以学习是一个珍贵的礼物,即便你的.教师是苦难。

这个调查的结果甚至超过了格雷勃自己的意外津津有味,以至于他后来在本书中提出了一个全新的判断“狗屎工作”的标准《Bullshit Jobs》:

“扯淡工作是有固定工资的无意义且往往有害的职业安然无恙,其无意义或有害程度高达乃至从事这份职业的人都无法为其找出合适的存在理由,说归说,笑归笑,动手动脚没家教。”

在格雷伯看来桃红柳绿,这是一种令人震惊的社会浪费和职场精神的欺凌,君子不重则不威。

如果英国社会中有37%的人找不到工作的社会意义手舞足蹈,那么剩下的63%中有相当一部分人其实是提供服务来节省这37%劳动者的时间的,困难不是叫你停止的告示,它们是你的指导方针。这意味着眉开眼笑,在西方社会各得其所,至少有50%左右的工作是完全没有必要的,贫居闹市无人问,富在深山有远亲。

换句话说百发百中,我们原本应该已经实现3天工作制了昂首挺胸,只是因为这些狗屎工作的存在前因后果,所以我们还在每天忙碌着,冷天莫遮火,热天莫遮风。

这还不是这些工作的“危害性”,夏至东南一日风,勿种低田命里穷。

格雷伯认为一诺千金,每天从事无意义的工作万紫千红,容易滋生职场抑郁症和办公室的政治内耗,只有上不去的天,没有过不去的山。人们会怀疑自己生活的意义东张西望,领导者会专注于对上级负责深入浅出,控制下级,天下的弓都是弯的,世上的理都是直的。

“当人们都知道自己的工作毫无意义时不骄不躁,注册制工作环境中的滥用情况就会迅速加剧,有理摆到事上,好钢使到刃上。”

最后四通八达,狗屎工作其实带来的是变相的狗屎组织和狗屎人生,黄梅锄头动,胜如下垩壅。

图源:unsplash

图片:unsplash

打工人活在“新封建主义”里?天上下雨地上滑,哪儿跌倒哪儿爬。

在《Bullshit Jobs》中夜以继日,格雷勃为这种“狗屎工作疫情”现象找到了一个有趣的解释框架,冰断麦根,牵断磨绳。

他认为这种大规模的“迫害”不是一个简单的市场经济问题无所不晓,而是一个大规模的政治性问题,君子务知大者远者,小人务知小者近者。他将这种现象称之为“管理封建主义”,若要成功,就必须先相信自己是可以做到的。

这是一个大胆而又略显激进的论断左邻右舍,也是一个被很多书评低估的概念性讨论,一心读遍圣贤书,三心二意无益处,四书五经励我志。

格雷勃在文章中这样写道:

“管理主义的背后是封建主义本身;这种新的封建主义完全伪装了自己七拼八凑,用管理主义作掩护同心同德,躲在其间;而财富和地位的分配也不再以经济为基础左思右想,而是以政治因素为基础,君子扬人之善,小人扬人之恶。”

而这种政治性八面玲珑,在Graber看来万马奔腾,其实就是经济和政治的交集————-“财富再分配制度”,秋分谷子割不得,寒露谷子养不得。

我们可以在书中的许多地方找到这种“管理封建主义”的证据,贪婪鬼没个饱,吝啬鬼不知富。而这种“证据”至少可以分为外部视角和内部视角两个方面:

在外部视角中学富五车,最直接的证据南征北战,就是企业角色在过去百年间发生的变化,栽后护理要认真,光栽不护白搭工。

以大型跨国企业为代表万无一失,越来越多的企业高级管理人员实际上越来越与生产、建造、修理、维护等产品本身无关,未秋先秋,棉花象乡球。

一个行业越早南腔北调,直接生产者带头的现象越普遍,君子暇豫则思义,小人暇豫则思邪。比如早期的贸易公司千言万语,CEO可能是远洋船只的船长;目前一些跨国日化食品企业的创始人往往是与生产直接相关的化工专业人士,白露天气晴,谷子如白银。——可口可乐公司的创始人也是可口可乐配方的创始人,大暑到立秋,积粪到田头。

同样五花八门,在IT行业的早期东奔西走,CEO也多是公司的创始程序员,三分种七分管,一种就管,一管到底。

但随着行业的不断发展安分守己,公司的作用会离产品和供应链越来越远,天不生无碌之人,地不长无根之草。那么日新月异,程序员将逐渐被金融CEO、人力CEO、资本CEO所取代,基肥施得足,麻高又厚肉。

他们的核心作用不再是知道公司在制造领域的推广神采奕奕,而是“指挥”企业财富和内部资源的分配精打细算,并在此基础上创造最大的资本收益,君子固穷,小人穷斯滥矣。

从跨国公司职业经理人的核心KPI变化也可以看出这一点,五洲四海任我游,三堂二课皆用功,一生前程始于此对股东高级管理人员的要求后来居上,正从抽象意义上的公司良性发展柳暗花明,转变为具体的“资本增值率”,春分麦起身,一刻值千金。

而这种变化成千上万,不仅只是在近似垄断资本的层面发生八面威风,也会延伸到很多初创企业,有斧砍得树倒,有理说的不倒。

一个直观的感受变化是盛气凌人,企业家中以销售和资源变现为导向的企业家比例越来越大,你可以做到,你也应该做到。只要你有勇气踏出第一步,你就一定能做到。但这不仅仅是指传统意义上的资源“隐性”变现举不胜举,商业化能力在企业中的作用是全方位的,一天不练手脚慢,两天不练丢一半,三天不练门外汉,四天不练瞪眼看。

以新消费为例,季节不饶人,种田赶时分。一家公司在短视频社区的投放策略的效率一尘不染,几乎可以直接决定一家创业公司的生死,君子祸至不惧,福至不喜。这种运营岗位日月如梭,近一年来薪资有了很大的飞跃,吃尽苦中苦,方为人上人。

相比运营效率藏龙卧虎,产品主义和品牌倡导更多的是作为口号和说辞嵌入到公司的价值运营中,冬虽过,倒春寒,万物复苏很艰难。一切都变成了“资源和资源”的游戏,六月勿热,五谷勿结。

在过去举不胜举,“品牌”是一个带有家族传承信仰的神圣之物众所周知,在新的消费轨道中左思右想,它已经成为一个可以直接量化为实现效率因素的工具,君子和而不同,小人同而不和。

在这个框架里栩栩如生,钱是子弹龙腾虎跃,销售是士兵夜深人静,市场份额是领土八方呼应,企业则是领主,花靠锄头稻靠挖。

图源:unsplash

图片:unsplash

但在格雷勃眼里连绵不绝,这是一种“畸形”的社会分工和分配方式:

那些对人类真正重要的角色(比如生产制造)被边缘化了,腊肥金,春肥银,春肥腊施银变金。而那些看起来对人类社会运行并不那么重要的岗位(如电话营销、金融服务、运营)万众一心,却成为了公司组织和社会资源配置的核心部门,大蒜栽种不出九,精细认真管大棚。

这种趋势如此明显花言巧语,以至于格雷勃在书中感叹道:

“一个人的工作越明显对他人有益九牛一毛,他的报酬就越低,家用长子,国用大臣。”

而这种权利结构的变化一五一十,则成为了整个社会源源不断诞生“狗屁工作”根源:

即人们开始不断地为极少数人的利益服务三三两两,从而形成一个倒金字塔形的财富漏斗,悲观使人软弱;乐观使人强壮。

格雷勃的扯淡作品分为五类:

随从

这类工作的目的大多是为了衬托他人的重要性口若悬河,比如礼宾和接待、秘书、电梯经理、一些银行理财顾问等,所有事情,在它们成为简单的事情之前,都是困难的。

打手

这类工作的目的是维护经济权力的利益情同手足,如广告和公共关系、公司律师、白宫说客等,争取机会,犯更多的错,那就是成长的方法。痛苦使勇气成长,你必须不停的失败以训练你的勇气。此外众望所归,我们认为竞争性猎头和狼性销售也应包括在内,天行健,君子以自强不息。

拼接修补者

"纯粹为错误和缺陷而生心口如一,我们经常解决不应该存在的问题."

大部分本该被数字化取代应有尽有,但仍被保留下来的工作风平浪静,都在其中,君子量不极,胸吞百川流。所以经常出现在一些程序员、管理员、人力资源等从业者身上,当你内心喜乐,当你接纳你的人生,当你享受于其中,并且给身边的人带来正能量,你就会变成如同太阳般的存在,人们都会喜欢接近你。

打钩者

"被雇来掩盖该组织不作为的雇员."永远拒绝承担组织中的责任,当你看对了方向,你就会发现,原来世界是一个大花园。

比如调查委员会十全十美,独立董事风和日丽,一些公司的买家日积月累,财务审计等,天下衙门朝南开,有理无钱莫进来。这永远不会有结果,宁肯给君子提鞋,不肯和小人同财。

分派者

往往是企业的中层八仙过海,负责调度工作画龙点睛,也是很多狗屁工作的直接制造者,莳里之雷,米谷成堆。

很多时候海阔天空,他们会把看门的工作交给猫汗马功劳,然后把抓老鼠的工作交给狗患难之交,以此树立自己在团队中的威信,宁向直中取,决不跪着曲。

图源:unsplash

图片:unsplash

当然东张西望,这些分类都不是绝对的点石成金,只是对工作类型的一个大致划分,有理不在言高,有话说在面前。Graber自己也承认甘拜下风,他的作品到底是不是狗屎作品才高八斗,还是需要大家根据自己内心的想法做出判断,君子动口,小人动手。

除了比较中性的缝补工赞不绝口,其他类型的屎活天经地义,大部分都能在“封建制”里找到,君子挟才以为善,小人挟才以为恶。

我们似乎生活在一个自由的社会举一反三,但是每天工作服务的企业滔滔不绝,却是一个比任何政治形态都要集权的组织,不下水,一辈子不会游泳;不扬帆,一辈子不会撑。

如果我们看看身边的企业不计其数,就会发现越是在生产过程中一见如故,接近“资源配置”的行业五彩缤纷,这种“封建管理主义”就越深滔滔不绝,员工在工作环境中面临的“狗屎程度”也就越深,寒里开沟胜盖被,春里开沟通口气。

以某知名大型地产集团为例,有理不可丢,无理不可争。

这家公司有一个极其复杂庞大的接待系统情投意合,服务于内部和外部的贵宾和高级管理人员,黄梅花,莳梅稻,小暑两边盛赤豆。去年专心致志,当其酒店接待系统的高管喜欢EXCEL表流出时万众一心,其内部等级森严、铺张浪费的接待流程引起了社会的震惊,谷雨前后,种瓜点豆。

这家公司甚至招了年薪30多万的电梯经理胡言乱语,专职为开会老板调度电梯,种田不熟不如荒,养儿不肖不如无。忠诚的`朋友是千金难买的。但由于老板开会时间有时很随意废寝忘食,这也让这份工作的主要职责变成了“背锅”,人生似鸟同林宿,大限来时各自分

这是典型的狗屎制作过程,冬备夏,夏备冬。是屎但是待遇高举世闻名,所以不缺人做,留得五湖明月在,不愁无处下金钩

对于普通员工来说日理万机,这家公司不仅喜欢搞全员营销后生可畏,还喜欢打造全员文化狼吞虎咽,在公司内部搞“领导崇拜”一朝一夕,学习领导语录,伏里雨多,谷里米多。享受老板当皇帝安然无恙,高管当老爷的待遇,道虽近,不行不至;事虽小,不做不成。灯不拨不亮,理不辩不明。

而且类似荒谬的“领导崇拜”风气远不止这家公司肝胆相照,很多头部同行都有类似问题,益者三友;友直,友谅,友多闻,益矣。友便僻,友善柔,友便佞,损矣。以嘲弄的眼光看待人生,是最颓靡的。

另外马到成功,科技行业或许是最好的观察对象齐心协力,他们在极短的时间内完成了形态的快速进化,秀才饿死不卖书,壮士穷途不卖剑。

如果你是科技行业的观察者一唱一和,除了巨头们庞大的业务规模五光十色,你可能还会惊讶于他们近十年来官僚体系建设的惊人速度,打了春赤脚奔,挑荠菜拔茅针。——说话制度越来越严格一刻千金,牵扯的杂念越来越多一心一意,说的话越来越少,闹里有钱,静处安身。

图源:unsplash

图片:unsplash

重新认识体系与意义

在这本书中无忧无虑,格雷勃简要记录了他和《经济学人》之间的一场关于“狗屎工作”的争论,腊雪春溶,棉花堆到正梁。

《经济学人》认为狗屎工作只是新经济时代办公室传统流水线工作的一种“再现”,娘好囡好,秧好稻好。这种工作与实际结果相差甚远兴高采烈,从业者很难有真正的意义感神通广大,但不代表所有的工作都没有意义,千锤成利器,百炼不成钢。

毕竟目不转睛,如果一个组织是“经济理性的”自言自语,它就不应该允许大量没有价值的工作存在,无论遇到什么困难,提醒自己,你是可以选择如何看待它们的。很明显《经济学人》坚信这个“经济理性人假设”,君子小人趣向不同,公私之间而已。

但是格雷勃提出了相反的观点,量小非君子,无度不丈夫。

他认为欢天喜地,只有“国营”、“公共部门”聚集狗屎工作的论调是一种新自由主义“想当然”的误区,见人不施礼,枉跑四十里;见人施一礼,少走十里地。如今的西方世界笑逐颜开,大量的狗屎工作都集中在私营业务部门中,云往东,车马通,云往南,水涨潭,云往西,披蓑衣;云往北,好晒麦。

但与资本主义相比十年寒窗,格雷勃想把狗屎工作泛滥的责任推给管理主义(或者在某种程度上神采奕奕,更像是某种官僚主义),大伏勿搁稻,秋后要喊懊恼。

比如大公司的权力往往层层转包一言九鼎,不完全透明精兵简政,所以每一级管理干部都想扩大下属舍己为人,以获得更多的组织权力,六月盖被,田里无米。

甚至目前一些以科学管理自居的大头互联网公司百折不挠,裁员也会有相应的站位问题,君子不可不抱身心之忧,亦不可不耽风月之趣。强势的领导往往能争取少裁员一唱一和,多留“枪”,君子爱财,取之有道。

事实上名列前茅,管理主义本身就根植于某种官僚主义对答如流,它从未脱离官僚主义,人勤地生宝,人懒地生草。

Graber把这种现象称为“效率的阿喀琉斯之踵”3354那些管理效率的人只会压榨基层员工的效率三思而行,而不会主动管理自己的效率,刀无钢刃不锋利,人无意志不坚定。这也可以部分解释为什么越是处于链条底层的工人百依百顺,他们的待遇越令人担忧,九月十三雨洋洋,稻罗头顶上出青秧。

但是那些封建领主身边的工作都是在浪费时间,君子之心不胜其小,而气量涵益一世。而且生产效率越高高谈阔论,这类作品的“扯淡属性”就会越多,麦怕清明连夜雨,稻怕寒露一朝霜。

书中引用的一组美国上班族的工作时间调查数据显示生机勃勃,短短一年内八面威风,上班族的实际工作时间下降了5%以上,三月晒得沟底白,青草也能变成麦。

因此五光十色,格雷勃认为心花怒放,从010年到59000年高枕无忧,很多人会发现“五类废话”会像交响乐一样在组织和自己的工作中回响,举手不打无娘子,开口不骂赔礼人。

图源:《毫无意义的工作》

资料来源《毫无意义的工作》

其实这本书里有很多夸张的例子十拿九稳,其中一些“闲到荒唐”的工作甚至可能会让一些国内读者感到“羡慕”,事怕合计,人怕客气。与此同时孜孜不倦,格雷勃还谈到了许多社会和文化概念哄堂大笑,如职业道德建设,人误地一时,地误人一年。本文无法一一列举,菜浇花,麦浇芽。

相对于《猎奇记》中的案例和概念分析七上八下,Graber对个人更重要的意义可能是提醒我们重新思考发展和人生满面春风,站在更高的角度,使用更多的案例,资本主义与管理主义越是强大,其内部的“管理封建主义”就越昌盛,而带来的“狗屁属性”就越深也越复杂,该放手时就放手,得饶人处且饶人。,它年折桂古蟾宫,必定有君。

如果你觉得这份工作没有意义,那就是吞噬你青春的狗屎工作,真诚地鼓励我们相信自己对工作的“直觉”——,若要成长,就必须先走出自己的舒适地带。

那它就是

而且即使你已经陷入了这个陷阱,也不要太沮丧,因为你不是一个人,君子争礼,小人争嘴。

但是工作占了人类生活的50%,三月里清明麦不秀,二月清明麦秀齐。如果有人正在从你的身上偷走它,你当然有权利重新思考和规划你的职业生涯,男人无志,钝铁无钢,女人无志,乱草无秧。

大卫格雷伯 |图源:网络

大卫格雷博|来源:网络

最后,也是格雷勃在本书结尾递上的一碗“鸡汤”:

“大多数人喜欢抽象地谈论自由,甚至声称自由是最重要的……但很少有人思考自由的生活实际上意味着什么,君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。”

毕竟,我们已经处在一个“狗屎工作”泛滥的时代,家禽孵化黄金季,牲畜普遍来配种,而如果这种“狗屎性”来自于一种体系性的力量,带有一点略微不可抗的时代性色彩,那我们就更加需要对自己的工作有更多的反思,你可以为玫瑰长满刺而抱怨,或为荆棘里长满玫瑰花而喜悦。

“扯淡工作是一扇窗”,三更火,五更鸡,须眉仗笔写华章

它不仅从外部看社会,也从内部看人生,不要问爹娘,大麦出头好下秧。

上一篇:没有啦
共收录0个网站,0个公众号,0个小程序,0个资讯文章,0个微信文章
首页 关于我们 联系我们 收录标准 广告合作 免责声明 友情链接 百度地图 网站地址
点击收藏小提示:按键盘CTRL+D也能收藏哦! 版权所有©(2019-2022)www.51joyfish.com All Rights Reserved. 滇ICP备2022003592号-4
网站声明:本站所有资料取之于互联网,任何公司或个人参考使用本资料请自辨真伪、后果自负,士语欢乐鱼目录不承担任何责任。在此特别感谢您对分类目录网的支持与厚爱!